|
ОБЩЕСТВЕННАЯ ПАЛАТА:
УДАР ПО РОССИИ
Этнотерроризм – навязывание отдельными организованными представителями национальных меньшинств своих интересов и ценностей коренному народу при помощи насильственных действий в политической, экономической, социальной и культурной сферах жизни государства.
Удар по русским
При создании Общественной Палаты России (ОП) предполагалось, что ее члены в национальной сфере будут активно работать на развитие и укрепление сотрудничества, взаимоуважения, дружбы братских народов России. Подобные намерения могут воплотиться в жизнь только при условии справедливого и непредвзятого отношения ко всем представителям народов, проживающим на территории России.
В состав членов комиссии Общественной палаты по вопросам толерантности и свободы слова, то есть той комиссии, которая является главной в решении национальных проблем, вошли: Машбаш, Аюшев, Бажаев, Гайнутдин, Каландаров, Бер Лазар, Тишков, о.Феофан (Ашурков). Председателем комиссии был выбран Валерий Тишков.
Таким образом, из 8 членов комиссии лишь 2 – русские.
Подобный подход при формировании комиссии у многих вызвал недоумение. Учитывая крепкую родовую связь представителей национальных меньшинств, иную, отличную от русской, культуру отношений, иное сознание и поведение, можно было не сомневаться: в конфликтных ситуациях они обязаны будут защищать «своих» и обвинять «чужих», то есть русских.
Именно с этих позиций действовали члены комиссии по толерантности в 2006 году.
Главный удар был нанесен по православию, как основе духовного и культурного существования русского народа. В ноябре 2006 года ОП рассмотрела вопрос о возможности преподавания в школах России основ православной культуры. ОП, и в том числе комиссия Тишкова в числе застрельщиков, приняла решение о введении в школе универсального курса религиоведения. Фактически православный вариант был отвергнут. Предложено включить в общеобразовательные предметы «основные религиозные представления» о происхождении человека и смысле его жизни. На робкую здравую попытку присутствовавшего при рассмотрении вопроса митрополита Климента возразить: «Представьте, какая каша будет в голове у восьмилетнего ребенка, если загрузить в нее сведения обо всех основных религиях мира», член комиссии главный раввин России Берл Лазар ответил: «Они поймут, как много общего у их сверстников разных национальностей и вероисповеданий». Последнего в разрушительной для России идее поддержал министр образования Андрей Фурсенко: «Школа должна давать людям информацию, а мировоззрение пусть они выбирают сами». Подобную позицию не занимает ни один министр образования ни в одной стране мира.
Нужно особо отметить, что фактически речь шла о введении курса православной культуры именно в русских регионах России. Потому что говорить о введении этого курса, например, в Чечне, Ингушетии, Дагестане бессмысленно из-за практического отсутствия там русского населения, изгнанного в 90-е годы. Кроме того, явно антирусская позиция, занятая президентом Татарии М. Шаймиевым, который недавно заявил, что в республике, несмотря на то, что татары там не составляют даже большинства, курс православной культуры не будет введен никогда, сыграла на руку деятелям из комиссии. В этом вопросе, как и в последующих, русофобы из комиссии по толерантности нашли верных союзников из числа верхушки татарстанской власти.
В мае 2006 года комиссия по толерантности ОП обсудила проект федерального закона «Об основах государственной национальной политики РФ». Со стороны представителей национальных меньшинств из комиссии по толерантности атаке был подвергнут тезис о «консолидирующей роли русского народа». Р. Гайнутдин заявил, что государствообразующим народом России был не только русский, но и тюркоязычные народы, в частности, татары. Он по-своему истолковал историю ига Золотой Орды на Руси, заявив, что Орда, якобы, объединяла враждующие русские княжества. Его поддержали парламентарии Татарстана, которые усмотрели в проекте закона нарушение принципа Конституции России о многонациональности народа страны. К Каландаров назвал концепцию национальной политики «сырой». А участвующий в обсуждении председатель Исполкома Совета Ассамблеи народов России Чимит-Доржу Ондар заявил: «В сегодняшней редакции законопроект сильно ущемляет права малочисленных народов, проживающих на территории России».
В результате фактически принятие проекта в Государственной Думе было заблокировано объединенными силами представителей национальных меньшинств. Более того, ряд членов комиссии по толерантности открыто встали на защиту незаконных мигрантов, на защиту тех, кто, нарушая законы, приехал в Россию, кто творит настоящий террор в отношении русских во всех сферах жизни.
После провокационного по сути взрыва на Черкизовском рынке в августе 2006 года член комиссии по толерантности ОП Камилжан Каландаров заявил: «Взрыв на Черкизовском рынке – это не бандитская выходка, это масштабный, массовый теракт на почве межнациональной розни…Нельзя бросать пострадавших на произвол судьбы. Их нелегальное положение – это их беда, а не вина… Ситуация очень серьезная, она постоянно ухудшается. Если в 2004 году на представителей национальных меньшинств в России было совершено семь нападений, то с начала 2006 года – уже 18… Государству необходима целостная программа борьбы с ксенофобией и фашизмом, и новое движение «Наша Россия», провозгласившее своей целью борьбу с национальной и религиозной нетерпимостью, готово приложить для этого максимум усилий».
Как борется Каландаров и его «Наша Россия» с так называемым «фашизмом»? Естественно, разоблачая факты насилия со стороны «русских фашистов». И ни слова в защиту насилуемых и убиваемых русских. Между тем, по официальной статистике до войны в Чечне проживало 300 тысяч русских. Сейчас по статистике Госкомстата в 2002 году – чуть более 40 тысяч в основном стариков. Остальные изгнаны, убиты, обращены в рабство. 2 августа в Сунженском районе бандиты убили заместителя главы администрации Галину Губину, курировавшую возвращение русских. В Ингушетии за полгода 2006 года совершено 10 нападений на русских. Оксана Шайкова, которая вернулась в Ингушению, поверив обещаниям местных властей, была убита, будучи на шестом месяце беременности. И подобная картина творится во всех республиках Северного Кавказа. Но и в русских регионах русские живут на правах пришельцев. В Самарской области только за первое полугодие 2005 года по официальным данным мигранты, главным образом выходцы с Кавказа и Средней Азии, совершили более 340 преступлений. В Волгограде темнокожий студент из медицинского университета расстрелял русского парня из пневматического пистолета только за то, что ему показалось, что его назвали «негром». В сентябре 2006 года группа узбеков, работавшая на стройке в Омской области, после стычки с тремя русскими парнями, напала на них. Двое русских убиты.
В Санкт-Петербурге, известном якобы избиениями темнокожих студентов «русскими фашистами», шайка камерунцев напала и избила двух русских. Самый гуманный суд в мире приговорил одного к двум, другого к году словно. В том же Питере в 2004 году в гостинице «Мир» были обнаружены 12 русских… рабов, работавших на цыган.
При этом каждый факт нападения на представителя национального меньшинства членами комиссии и прозападными правозащитниками без разбирательства сразу относится к числу нападений «русских фашистов».
Комиссия по вопросам толерантности и свободы слова выступила с заявлением в связи с решением суда по делу об убийстве в Санкт-Петербурге студента из Конго Ролана Эпосака: «В Санкт-Петербурге судом присяжных вновь оправданы обвиняемые в преступлениях на почве расовой и национальной вражды и ненависти… И это говорит о том, что часть нашего общества подвержена настроениям ксенофобии и нетерпимости в отношении представителей меньшинств и иностранцев с темным цветом кожи… Многократные оправдания судом присяжных обвиняемых в преступлениях на почве расовой и национальной вражды и ненависти убеждают в том, что эта категория судебных дел пока должна рассматриваться только высокопрофессиональными судьями, чтобы избежать фарса и явных ошибок».
Возникает много вопросов к членам комиссии. Главный: почему наши борцы с ксенофобией и фашизмом ни разу не выступили с протестом против неслыханного насилия и террора, развязанных против русских в целом ряде регионов России, особенно на Северном Кавказе? Где совесть и объективная гражданская позиция борцов против нацизма? Или избирательность в таких делах – это их метод продолжения террора против русских? Более того, выходит за рамки разумной позиция борцов по отношению к судам. Еще совсем недавно они всемирно вопили о необходимости введения суда присяжных. А сегодня, когда дела разваливаются в тех же судах за недоказанностью состава преступления, вдруг делается поворот на 180 градусов и звучит призыв рассматривать такие дела «высокопрофессиональными судьями». То есть, как только суд принимает решение, которое идет вразрез с мнением борцов, они сразу забывают «демократические принципы» и начинают взывать о противоположном. Следуя их логике, вскоре мы услышим призыв о введении суда «троек», то есть того самого беззакония, при помощи которого прадеды наших борцов из нацменьшинств истребляли русских в первые десятилетия советской власти. И этот террор нынешние борцы с фашизмом назовут торжеством свободы и демократии.
Продолжение следует...
|
