Общественно-литературный журнал "Голос Эпохи", выпуск 1, 2011 г.

Еще один год русского лихолетья уходит в историю, оставляя

после себя черноту пепелищ в прямом и переносном смысле этого

слова. Но не анализ года уходящего является предметом этой крат-

кой статьи. Хотелось бы сказать об ином. О том, что лежит в основе

наших бедствий. Сетовал некогда великий русский мыслитель Л.А.

Тихомиров: «Никак не разучусь я рассуждать о наших планах. А

что толку думать и рассуждать, когда нет у нас людей с крупной

организующей мыслью. Чепуху делаем в государственном строении,

чепуху в экономике, чепуху в стратегии. Ведь ум стратегии - это ум

государственного человека. Там где иссяк государственный ум - не

может быть и стратегов». Вот, тут-то и корень всему: нет стратегии.

О том, что страна планомерно разрушается, что политический курс,

реализуемый сейчас, гибелен, говорят многие. И немало сочинено

программ спасения России. Но даже самые толковые из них грешит

тем, что носят характер деклараций о намерениях. У нас сплошь

говорят либо о том, что есть (развал), либо о том, что должно быть

(в идеале), но редко-редко можно услышать речи о том, что же все-

таки надлежит делать. Рассуждают охотно о том, что мы хотим, но

умалчивают о том, как это желаемое воплощать. Чем, как, какими

путями, какой волей, какими действиями во всех отраслях разру-

шенного хозяйства будет возрождаться Россия? У нас множество те-

орий, дающих в той или иной мере пищу уму, но не предлагающих

практических решений стоящих перед Россией проблем. В такого

рода идеологических конструкциях и диспутах часто отсутствует

главное – предметность (излюбленный термин И.А. Ильина): что

и какими средствами надлежит делать в той или иной сфере для до-

стижения желаемого результата? Это и есть отсутствие стратегии.

Отчего же столь плачевно обстоят дела со стратегией? Причины

кроются в духовном состоянии общества. Общество же наше больно.

Мы видим, как падко оно на безумные идеи, как доверчиво к шарла-

танам всех мастей, видим, как готово обнадеживаться, успокаивая

оробевшую совесть призрачными «положительными сдвигами», как

само обманываться радо. Можно сколь угодно говорить о фальши

наших выборов, но как бы ни были фальсифицированы они, а ведь

изрядный процент ходит и голосует по принципу «больше не за кого,

все равно от нас ничего не зависит». И даже те, кто видит и как буд-

то понимает происходящее, предпочитают молчать. И надеяться, что

«обойдется». И принимать покорно любое хамство, любое надруга-

тельство над святыми предметами, над ближними и даже над самими

собой. Тут не равнодушие только. Не наивность. Не истомленность.

Тут – духовная расслабленность. Паралич воли. Атрофия нравствен-

ного чутья. Именно из этого рождаются нескончаемые колебания,

безответственность, невозможность принятия решения… Именно по-

этому стали исчезающим видом стратеги и делатели, без которых

пусты и мертвы даже самые прекрасные теории, а благие намере-

ния обречены, в лучшем случае, лишь бесплодно сотрясать воздух.

Для того, чтобы возродить Россию, необходима масштабная,

глубоко и всесторонне проработанная стратегия. Стратегия реаби-

литации страны и народа. Слава Богу, наработки в этой области

существуют, и в будущих номерах наше издание намерено последо-

вательно обращаться к ним.

Для реализации всякой стратегии требуется воля. А воля не-

совместима с разболтанностью и хаосом, царящими теперь в голо-

вах и душах. Отсутствие цельности, расколотость сознания, утрата

твердого стержня провоцируют паралич воли. Конечно, бывает воля

злая. Разрушительная. Но воля, направленная на созидание, явля-

ется лишь при условии правильного духовного состояния. Опреде-

ление такому состоянию дал еще А.С. Пушкин: самостояние духа.

Оно-то и необходимо нам прежде всего, о чем неустанно напоминал